Κλειtορίδα αυτή η άγνωστη! Και πώς να μην είναι, όταν μόλις το 2009 χαρτογραφήθηκε από τους επιστήμονες, αλλά ακόμη και σήμερα αγνοείται συστηματικά από την εκπαίδευση των μελλοντικών γιατρών. Γιατί όμως ένα όργανο του γυναικείου σώματος άργησε τόσο πολύ να προκαλέσει ένα κάποιο ενδιαφέρον και να σταματήσει να αποτελεί σημείο ταμπού τόσο για τις γυναίκες όσο και για τους άνδρες στην αναζήτηση σ#ξουαλικής ευχαρίστησης;
Τα κακώς κείμενα ξεκίνησαν από έναν σπουδαίο και πασίγνωστο άντρα, ο οποίος δε δέχτηκε ποτέ να ερευνήσει αυτό μικρό σημείο της γυναικείας ανατομίας. Ο Sigmund Freud, αρνήθηκε σθεναρά την εξέταση της κλειτορίδας και ανήγαγε τον κολπικό οργ@σμό ως τον μόνο ενδεδειγμένο τρόπο για να φτάσει μία γυναίκα στην κορύφωση. Το 1905 χαρακτήρισε όσες γυναίκες κατάφερναν να φτάσουν σε οργ@σμό μέσω της κλειtοριδικής διέγερσης, ως «ανώριμες», ενώ οι γυναίκες που είχαν κατακτήσει τη γνώση της ερωτικότητάς τους έπρεπε να κορυφώνουν μόνο μέσω της κολπικής διείσδυσης. Ένας διαχωρισμός χωρίς κάποια ανατομική ή άλλη βάση, παρόλα αυτά η πεποίθηση πως «ώριμος» είναι ο κολπικός οργ@σμός καλά κρατεί ως και σήμερα.
Φανταστείτε τι θα γινόταν αν οι άντρες άκουγαν πως ο μόνος τρόπος που πρέπει να πετύχουν τους οργ@σμούς τους είναι μέσω της διείσδυσης. Μας ακούγεται κάπως κουλό, αλλά ως το 1996 πολλοί ψυχαναλυτές πίστευαν και υποστήριζαν πως μία γυναίκα που δεν μπορεί να φτάσει σε κορύφωση μέσω κόλπου, ενώ ο σύντροφός της είναι επαρκής, και προτιμά την κλειτοριδική διέγερση, χρήζει ψυχιατρικής βοήθειας (The Sexually Adequate Female, Frank S. Caprio).
Αν πειστήκαμε πως κάπου εδώ τελειώνει η λογική, ας δούμε λίγο τα πράγματα και με αριθμούς. Ο «ένοχος» κλειtοριδικός οργ@σμός κάνει χαρούμενο το 75 τοις εκατό των γυναικών, ενώ ο «νόμιμος» κολπικός οργ@σμός μόλις για το 25 τοις εκατό. Κάτι απόλυτα λογικό, αφού η κλειτορίδα είναι ουσιαστικά η πρώτη υπεύθυνη για την επίτευξη του οργ@σμού, σύμφωνα με τον σεξολόγο και ειδικό σε θέματα σχέσεων Ian Kerner. Ο ίδιος αναφέρει πως όλη η παρεξήγηση γύρω από τους κολπικούς οργασμούς οφείλεται στην ιδέα πως η κλειτορίδα είναι μόλις ένα μικρό σημείο πάνω στον κόλπο, κάτι σαν την κορυφή του παγόβουνου.
Η πλήρης χαρτογράφηση της σημαντικής αυτής κυρίας της γυναικείας ανατομίας έγινε μόλις το 2009, καθόλου περίεργο αν αναλογιστούμε τις απόψεις που επικρατούσαν και που ακόμη και σήμερα έχουν θέση στην πραγματικότητά μας. Τι φανέρωσε όμως η χαρτογράφηση αυτή;
Στο σύνολό της η κλειτορίδα είναι ένα τεράστιο δίκτυο νεύρων και στυτικών ιστών. Όταν ερεθιστεί, γεμίζει με αίμα και η άκρη της εξέχει ενώ γίνεται τόσο σκληρή όσο και το π#ος, αφού αποτελούνται από το ίδιο είδος ιστών. Το εντυπωσιακό είναι πως η κλειτοριδική βάλανος έχει διπλάσιες απολήξεις νεύρων από την ανδρική, κάπου 8.000. Η κλειτορίδα είναι το κέντρο λοιπόν ενός δικτύου νεύρων που στόχο έχουν φυσικά την ευχαρίστηση της γυναίκας.
Εδώ έρχεται η ερώτηση γιατί να κυνηγάμε τον κολπικό οργ@σμό, όταν ο κλειτοριδικός είναι σχεδόν παντού γύρω μας; Η απάντηση είναι απλή. Στην κοινωνία που ζούμε το «αληθινό σ#ξ» είναι αυτό που επιτυγχάνεται μέσω της κολπικής διείσδυσης και οτιδήποτε άλλο πέρα από αυτό είναι απλά κατώτερό του. Η συνουσία είναι το ζητούμενο και προωθείται ως βασική μορφή σ#ξουαλικής αλληλεπίδρασης λέει ο Kerner. Ο ίδιος, σαν λύση, προωθεί όμως μία διαδικασία που ονομάζει outercourse και είναι μία σειρά από ερωτικά παιχνίδια όπου δε χρειάζεται να προχωρήσουν και σε διείσδυση. Άλλωστε ο πιο σίγουρος τρόπος να φτάσει κάποια σε οργ@σμό είναι μέσω της κλειτορίδας.
Οκ, ο κολπικός οργ@σμός μπορεί να είναι το ζητούμενο, αλλά κανένας τέτοιος δεν μπορεί να γίνει αν δεν υπάρξει διέγερση της κλειτορίδας. Αυτό συμβαίνει γιατί ο κόλπος δε λειτουργεί ξεχωριστά από την κλειτορίδα. Η ευχαρίστηση είναι κάτι που πρέπει να αποζητάν και οι δύο σύντροφοι οπότε είναι θεμιτό να την παρέχει ο ένας στον άλλο με όποιο τρόπο μπορεί. Φυσικά και η κολπική διείσδυση είναι καλοδεχούμενη, αλλά μην υποτιμάμε τη δύναμη της κλειτορίδας. Αρκετό διάστημα έχει παραμεληθεί από όλους κι όπως αποδεικνύεται κακώς, αφού αυτή είναι που φέρνει τα πιο επιθυμητά αποτελέσματα.
Συντάκτης: Ελευθερία Ιωάννογλου
