Sorry Σαμάνθα, αλλά η Σάσα δίδαξε “S3x & The City” πριν καν αυτό υπάρξει

Ας το παραδεχτούμε, οι ελληνικές σειρές των 90’s και των 00’ s είχαν πολλούς icon χαρακτήρες που θυμόμαστε ακόμα και σήμερα. Ατάκες που έχουν γράψει κυριολεκτικά και μεταφορικά και έχουν γίνει πλέον μέρος της ποπ κουλτούρας. Άλλωστε, δεν είναι τυχαίο που οι σειρές αυτές προβάλλονται σε επανάληψη μέχρι και σήμερα αρκετές δεκαετίες μετά. Μπορεί οι ήρωες που μας έκαναν να γελάσουμε να ήταν πολλοί, όμως λίγοι από αυτούς πέρασαν και ένα μήνυμα μέσω του χιούμορ. Το πρώτο feminist icon της παγκόσμιας τηλεόρασης -και δεν υπερβάλλουμε καθόλου- ήταν η Σάσα Παπαδήμα (aka Κατιάνα Μπαλανίκα) από τη σειρά Ντόλσε Βίτα. Σε περίπτωση που πιστεύατε ότι είναι μια κόπια της Samantha Jones να σας ενημερώσουμε ότι το “Sex & The City” ξεκίνησε να προβάλλεται το 1998, ενώ το Ντόλτσε Βίτα έκανε πρεμιέρα το 1995.

Ε, ναι λοιπόν ο πρώτος χαρακτήρας σε ελληνική σειρά που εξέφραζε ανοιχτά τη σ3ξουαλική του επιθυμία και μίλησε για τη γυναικεία απόλαυση ήταν η μυθική Σάσα. Και παρόλο που η πρωταγωνίστρια ήταν η Χριστίνα Μαρκάτου, στην ιστορία για τις ατάκες της έμεινε η κολλητή της φίλη η Σάσα. Και ποιος δεν θυμάται τις ατακάρες: «Ξέρεις τι είναι να μυρίζει ο άντρας κατσικίσια φέτα; Βαρέθηκα τους Αθηναίους τους φλούφληδες. Με έσφιξε ο Ζαφείρης και μύρισε καλαμποκάλευρο;», «Με την ευχή μου μέσα από το βρακί μου!», «Αχ! Τρείς η ώρα σχολάει η οικοδομή πρέπει να φύγω»;

Η Σάσα δεν ήταν απλώς η κολλητή της Χριστίνας που της έκανε πλάτες για να καλύψει τη σχέση της με τον Αντώνη. Ήταν ο πρώτος γυναικείος χαρακτήρας που έσπασε τα ταμπού και τα στερεότυπα στη δεκαετία του ’90, μια δεκαετία που κανείς μα κανείς δεν τολμούσε να θίξει θέματα γυναικείας σεξουαλικότητας. Σε μια εποχή που η ερωτική και σεξουαλική επιθυμία ήταν έννοιες επενδεδυμένες με ντροπή και ενοχές η ίδια με περίσσια ευκολία φλέρταρε, διεκδικούσε και μιλούσε ανοιχτά για τη σεξουαλική επιθυμία, χωρίς να νοιάζεται για την κριτική και τα κακόβουλα σχόλια των άλλων. Ακόμη, και όταν η Χριστίνα σχολίαζε τις επιλογές της η ίδια τις υπερασπίζονταν με θάρρος. Άλλωστε, το να εκφράζεις το τι σου αρέσει μόνο ντροπή δεν είναι, κάθε άλλο. Η Σάσα ζούσε ενάντια στα κοινωνικά πρέπει της εποχής, τα οποία μεταξύ μας υπάρχουν ακόμη και σήμερα. Ζούσε μια ανεξάρτητη ζωή, όπως ακριβώς την επιθυμούσε χωρίς να σκέφτεται τι θα πει ο κόσμος. Σε πείσμα της εποχής που προωθούσε το ρόλο της γυναίκας φροντίστριας, που οφείλει να μένει στο σπίτι και να φροντίζει το σύζυγο και τα παιδιά της, εκείνη έδειξε έναν άλλο τρόπο ζωής έξω από τους στερεοτυπικούς έμφυλους ρόλους. Και στο σημείο αυτό να πούμε ένα τεράστιο μπράβο στους δημιουργούς της σειράς Αλέξανδρο Ρήγα και Λευτέρη Παπαπέτρου που τόλμησαν να γράψουν μια αντισυμβατική ηρωίδα πολύ μπροστά από την εποχή της. Επίσης, μας δίδαξε τι πάει να πει γυναικεία αλληλεγγύη, καθώς υποστήριζε την κολλητή της σε όλες της τις αποφάσεις, χωρίς να την κρίνει και όταν έπρεπε ήταν η φωνή της λογικής. Παρά τον κυνισμό της μας έδειξε τι πάει να πει girlhood. Πάντοτε χρησιμοποιούσε το χιούμορ ως ένα μέσο για να σατιρίσει την πατριαρχία και τα στερεότυπα, εξ’ ου και οι ατάκες της που άφησαν εποχή.

Μπορεί για πολλούς τηλεθεατές -και όχι μόνο- να ήταν η εύθυμη φίλη της πρωταγωνίστριας ή να την έκριναν για τον τρόπο ζωής και συμπεριφοράς της, αλλά η Σασούλα ήταν το σήμα κατατεθέν του φεμινισμού στην ελληνική τηλεόραση, σε μια εποχή που καλά καλά δεν γνωρίζαμε τι πρεσβεύει το συγκεκριμένο κίνημα. Όχι μόνο άνοιξε το δρόμο στη μυθοπλασία για την ύπαρξη περισσότερων γυναικείων χαρακτήρων που σπάνε ταμπού και στερεότυπα, βλέπε Κορίνα από τα Εγκλήματα, αλλά -το πιο σημαντικό- έριξε φως στην πτυχή της απελευθέρωσης των γυναικών.

Χωρίς παρεξήγηση προς τη Σαμάνθα, αλλά η Σάσα μας έδειξε τι πάει να πει “Sex & The City” πριν καν αυτό υπάρξει και μπράβο της γι’ αυτό. Της δίνουμε τα credits λοιπόν.