Το ζήτημα του γάμου των ομόφυλων ζευγαριών είναι στο top 3 των συζητήσεων του τελευταίου χρόνου. Όλοι έχουν κάτι να πουν, να δηλώσουν τη διαφωνία τους ή τη σύμφωνη γνώμη τους σχετικά με το νομοσχέδιο, αναμένοντας ταυτόχρονα την επίσημη απόφαση της κυβέρνησης που μοιάζει να έχει στήσει χορό πάνω σε όλο αυτό το τουρλουμπούκι. Τελευταίες δηλώσεις, μετά από εκείνες του Νίκου Οικονομόπουλου που στάθηκαν λίγο περισσότερο αξιοπρεπείς από τον ομοφοβικό οχετό του Νίνο, ήρθαν εκείνες της Χριστίνας Λαμπίρη, η οποία έσπευσε να μας ενημερώσει πως συμφωνεί με το νομοσχέδιο περί γάμου, αλλά όχι περί τεκνοθεσίας, καθώς αυτό είναι ένα «άλλη ιστορία».
Κάπως έτσι, θέλοντας να τοποθετηθεί κι ο Νίκος Μουρατίδης, ο οποίος έχει κερδίσει τον τίτλο του «τα λέει χύμα» που σε ελεύθερη μετάφραση σημαίνει «προσβάλει και το δεχόμαστε», εξαπέλυσε προσωπική επίθεση εναντίον της παρουσιάστριας Χριστίνας Λαμπίρη μέσω του προσωπικού του ιστολογίου. Με αιχμηρά σχόλια και πιάνοντας ζητήματα περί ικανότητας της κας Λαμπίρη να θεωρείται καλή μητέρα (άρα και να έχει άποψη για κάποιο λόγο), ο ραδιοφωνικός παραγωγός εξέφρασε την έντονη διαφωνία του, εστιάζοντας ιδιαίτερα στην τεκνοθεσία. Στην επίθεσή του, έκανε ακόμη και αναφορά στην κόρη της Χριστίνας Λαμπίρη, λέγοντας: «Πλάκωσαν οι κοινωνιολόγοι κι έχουν άποψη. Χριστίνα Λαμπίρη: Είμαι υπέρ του νομοσχεδίου για τα ομόφυλα ζευγάρια, η τεκνοθεσία όμως είναι μια άλλη ιστορία. Και μιλάει αυτή –όπως λέει μια φίλη– που έκανε ένα κοριτσάκι, το “πέταξε” στη γιαγιά και το παιδί μεγαλώνοντας έγινε παχύσαρκο και προβληματικό».
Αξίζει να σημειωθεί πως ο Νίκος Μουρατίδης δεν περιορίστηκε μόνο στην επίθεση κατά της Χριστίνας Λαμπίρη, αλλά προχώρησε και σε επικρίσεις κατά του τραγουδιστή Νίκου Οικονομόπουλου, ο οποίος εξέφρασε την άποψή του για το συγκεκριμένο θέμα: «Συγγνώμη ο συμπαθέστατος κατά τ’ άλλα Νίκος Οικονομόπουλος τραγουδιστής που βγήκε από reality δεν είναι; Ποιος του ζήτησε τη γνώμη του για ένα τόσο σοβαρό θέμα; Είναι κοινωνιολόγος, ψυχολόγος… τι στο διάολο είναι;»
Και ναι, προφανώς κι όταν ξεκινάει και λέει ο καθείς το μακρύ του και το κοντό του σε ένα ζήτημα που αφορά ανθρώπινα δικαιώματα, λες και πρόκειται να νομοθετήσει -έχοντας παράλληλα το προνόμιο να έχει αυτό που άλλοι συμπολίτες του δεν έχουν- είναι εξοργιστικό, προκαλεί θυμό, λύπη, παράπονο και είναι από μόνο του μια μεγάλη συζήτηση. Γιατί ο γάμος των ομοφυλόφιλων και το δικαίωμα στην τεκνοθεσία είναι ακριβώς αυτό, δικαίωμα που δεν υπάρχει καμία περίπτωση να θέσει σε κίνδυνο τον θεσμό της πυρηνικής οικογένειας, όπως πολύ συχνά ως άλλοθι λέγεται.
Έχοντας όμως τραβήξει αυτή τη γραμμή, το να πολεμάς την ομοφοβία, με σεξισμό, είναι σαν να πηγαίνεις να φέρεις την ειρήνη κουβαλώντας ένα Καλάσνικοφ. Τον σκοπό σου δε θα τον πετύχεις. Το να κρίνεται μια μητέρα με αυτόν τον αισχρό τρόπο και να βγαίνουν στη φόρα ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα ενός παιδιού που καμία γνώση δεν υπάρχει για την ψυχοσύνθεσή του και για το αν είναι σε θέση να δεχθεί μια τέτοια επίθεση (που ποτέ δε θα έπρεπε να είναι) είναι τουλάχιστον εκτός θέματος κι εντελώς εκτός ορίων. Δε βοηθάει ούτε στο ελάχιστο το πολύ σημαντικό ζήτημα της τεκνοθεσίας από ομόφυλα ζευγάρια και συνεχίζει έναν κύκλο βίαιου λόγου που κρατάει πίσω την κοινωνία. Πότε θα σταματήσουμε να κρίνουμε έτσι ανόητα το αν κάποιος μπορεί ή όχι να είναι καλός γονέας;
Και στην τελική, κε Μουρατίδη, όλοι στην Ελλάδα με γιαγιάδες μεγαλώσαμε, γιατί οι μανάδες μας βαρούσαν 12ωρα στη δουλειά, μαζί με τους πατεράδες μας. Κάποιοι γίναμε παχύσαρκοι, άλλοι μείναμε αδύνατοι. Αυτό βέβαια δε μας επηρέασε από το να γίνουμε ή όχι ομοφοβικοί ή σεξιστές. Αλλού κρύβεται ο λύκος σε αυτή την περίπτωση.
«Δε συμφωνώ ούτε με μια λέξη από όσα λες, αλλά θα υπερασπίζω και με το τίμημα της ζωής μου ακόμη, το δικαίωμά σου ελεύθερα να λες όσα πρεσβεύεις» -Βολταίρος
Πηγή φωτογραφίας: prwtothema.gr
